震泽古桥——禹迹桥

山水人家

震泽古镇是我较早游览过的地方，先后曾8次到过并拍摄了禹迹桥，期间包括陪朋友游览古镇和专程游览。记得最早的一次是和朋友们骑着摩托车周游了江、浙十大古镇，行程在500多公里。那是1997年10月，我们一行从无锡出发，先后游览了枫桥、木渎、同里、黎里、震泽、南浔、乌镇、西塘、周庄、锦溪和角直。朋友中有位叫庄培坚的残疾人，他骑着三轮残疾车，到了震泽，他的残疾车就停在慈云寺前，以古桥为背景，我们还拍过一张合影。
此篇开始介绍震泽的古桥。
禹迹桥位于苏州吴江市震泽古镇慈云寺塔旁，跨古由塘（由字右侧要加一页榜，因五笔打不出，以由代之，下同）。清康熙五十四年（1715）当地人士为纪念大禹治水功绩而建。乾隆四十年（1775年）曾修，乾隆四十四年（1779年）重建。南北走向，单孔拱桥，青石、花岗石混砌。拱券以纵联分节并列法砌筑。桥全长43.50米，桥面宽4.30米，跨径10.45米，矢高5.56米。禹迹桥南北两坡采用单挑式落坡，并为两段式结构（主阶和辅阶）。南坡为直落式，北坡为东西两向分石级踏跺（此种形式称为单挑式落坡，也叫单挑桥，这种分向式落坡可以给桥堍旁留出空间，增加桥堍通道宽度，一般用于街区）。南坡台阶37级，其中主阶31级，辅阶6级；北坡台阶主阶也是31级，东分阶为10级，西分阶为7级。桥面石级刻有各类吉祥图案。由于经过几次修建，辅阶上的部分石料为河埠石移用。
禹迹桥顶面石和拱券内龙门石分别雕刻“轮回”、“云龙”图案。实体式护栏，护栏下段有抱鼓，桥顶面护栏为吴王靠式。东西两向各刻对联一副。
禹迹桥西北向为慈云寺，有宋朝遗存的慈云古塔。拱形虹落，塔影横斜，为吴江现存遗迹中寺塔桥完美结合的特有景观。
1986年7月1日，禹迹桥被吴江市人民政府公布为第二批市级文物保护单位。而此前的1982年3月25日，慈云寺塔早已被江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。
民间传说
禹迹桥的桥名是纪念中国古代治水圣人大禹而刻，从建桥后尽管经过修葺，重建，但一直延用至今。
在当地民间中有一则乾隆出巡震泽与张石匠精心刻联的动人传说：当地官员在着手重建禹迹桥时，特请了当时名望江南的张姓石匠，善刻桥碑的江南名匠张石匠精心雕琢了禹迹桥东西两面的对联。经过一年紧张施工，桥虽然建成了，但桥旁由塘河两侧的驳岸却尚未修复。此时, 乾隆出巡的船队已离县境不远。急中生智，地方官员督令军民用沙袋叠成驳岸。当夜乾隆的龙舟沿着由塘河向震泽缓缓驶来。镇上的居民闭户关窗，不敢偷窥。地方官员在桥畔设香案跪迎圣驾。临近震泽，乾隆坐在船首的御座上观看两岸风光。此时正值皓月当空，拱桥塔影，遥望震泽景色极为秀丽。乾隆龙颜大悦，指着慈云寺塔垂问伴驾官员：“此塔何名？”伴驾官员赶忙向皇帝启奏了古塔的来龙去脉：孙尚香和慈云公主的凄婉故事，使乾隆听得入迷，喜爱文墨的皇帝未及观赏禹迹桥对联，龙舟已是驶出桥洞，进入镇区河道了。第二天, 乾隆帝夜游震泽的消息，在镇上茶馆酒楼中添枝加叶地传开了。张石匠听说乾隆皇帝对他精雕细刻的桥联看都没有看上一眼，竟然气得大病一场。这则故事至今还为当地百姓津津乐道，广为流传。
桥联赏析
传说毕竟是传说，那都是地方书才的编撰，要知这二幅桥联撰写有多气势, 刻工有多精良？还是让我们先来辨一下它的具体内容和实物照片吧：
东面桥联：善政惟因，不易大名仍禹迹；隆时特起，重恢古制值尧巡。
西面桥联：市近湖漘, 骄肩无俟临流唤；地当浙委，绣壤应多题柱才。
“善政惟因，不易大名仍禹迹”这东面上联说的是：康熙、雍正、乾隆三朝政治清明, 盛世相承, 功比大禹, 因此此番重建时桥名不改了, 仍为“禹迹桥”。尧、舜、禹是我国圣君的典范。从上联中可以看出, 康熙年间初建此桥时, 命名“禹迹”, 显然亦有歌颂康熙政绩之意。
“隆时特起，重恢古制值尧巡” 这东面下联意思是： 当今天下太平，黎民兴盛，重建此古桥, 又恰逢“尧帝”出巡。“隆时”含意两层：一为兴隆、昌盛；二为乾隆年号。此处干脆把乾隆比作了“尧”。此联正对乾隆东来水道，极尽歌功颂德，是一副石刻的迎驾“大红标语”。
“市近湖漘，骄肩无俟临流唤”这西面上联说的是：繁华的震泽市集邻近太湖由塘，人们肩挨肩在街上走着，中间丝毫没有夹缝，人们隔着河相互招呼着。这是指重建禹迹桥后给市民来往带来了方便。
“地当浙委，绣壤应多题柱才。这西面下联意思是：震泽地处浙水之尾，在这锦绣之乡，更应为国多提供些栋梁之才啊。
上联是应景之语 , 下联方为真意所在。
禹迹桥的桥联虽历经了数百年风雨剥蚀，其字体粗壮，刻工精湛，字迹依然剔透清晰。期间隐藏着极为丰富的文史信息和史料价值，也为流传的民间故事提供了些许依据。

山水人家

山水人家

山水人家

山水人家

山水人家

山水人家

山水人家

山水人家

山水人家